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 Es
gibt verschiedene Methoden auf Bali, wie man die in einem traditionellen
balinesischen Kris enthaltene Zauberkraft und deren guenstigen und unguestigen
Wirkungen fuer den Besitzer des Kris bestimmen kann. Wir wollen hier bloss
eine einfache Methode genauer betrachten, die auf dem Verhaeltnis zwischen
der Laenge und der Breite der Klinge basiert.
Die
Balinesen verwenden dazu ein zugeschnittenes Blatt der Kokosnusspalme mit
einer Breite von etwa 1cm.
Damit messen sie zunaechst die Laenge der Klinge,
indem dieses Blatt am Schaft angelegt und bis zur Spitze des Kris gefuehrt,
und dann dort abgeschnitten wird. Anschliessend wird das Blatt in der Mitte
gefaltet, so dass die beiden Enden zusammen kommen. Nach der Faltung
entspricht das Blatt der halben Klingenlaenge. Man legt es so gefaltet wieder
an den Schaft und erhaelt dadurch die exakte Mitte der Klingenlaenge.
Nun wird
das Blatt geoeffnet und damit die Breite der Klinge vermessen, indem man es an
der Mitte der Klingenlaenge anlegt und dann dort die Breite von der einen
Seite zur anderen vermisst. An der exakten Breite wird das Blatt
ziehharmonikaartig immer wieder im Ausmass der Breite abgeknickt. Diese Methode
fuehrt – je nach Beschaffenheit des Kris – zu einer unterschiedlichen Anzahl
von Knicks, welche dem Verhaeltnis der Klingenlaenge zur Klingenbreite der so vermessenen
Ritualwaffe entsprechen.
Das
Wesen der in einem Keris enthaltenen Zauberkraft korrespondiert mit der Anzahl
der auf diese Weise erhaltenen Knicks, welche auf Bali ‘Lumbang Rai’ genannt
werden. Die in einem bestimmten Kris enthaltene magische Kraft wird dann wie
folgt bestimmt:
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Knicks |
Bezeichnung |
Magische
Kraft*) |
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10 Rai |
Kala ngamah awak |
Durch Verwendung
des Kris, schaedigt sich der Eigentuemer selbst. |
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11 Rai |
Durga masiyung |
Das Eigentum an
diesem Kris wird gemeine und boese Folgen fuer den Eigentuemer und
dessen Familie bewirken, welche lange Zeit bestehen. |
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12 Rai |
Lara muwuh |
Boese Folgen werden
durch den Besitz dieses Kris eintreten, insbesonders Krankheiten. |
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13 Rai |
Bima kosa krana |
Die Person, die
diesen Kris besitzt, wird auf Dauer friedfertig und gluecklich mit
Handelsgeschaeften. Soldaten werden lange leben, wenn sie diesen Kris
verwenden. |
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14 Rai |
Darmawangsa |
Dieser Kris ist gut
fuer eine Person, die traditionelle Medizin fuer andere zubereitet. Er
ist gut fuer eine Person, die viel betet. Dem Eigentuemer wird alles
gegeben werden, worum er bittet – von den Menschen und auch von Gott. |
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15 Rai |
Arjuna sakti |
Die magische Kraft
dieses Kris erlaubt es dem Eigentuemer, seine Feinde zu sehen, selbst
wenn sich diese unsichtbar machen. Der Kris kann im Eigentum von
Angehoerigen der Ksatrya Kaste (die Krieger- und Herrscherkaste auf
Bali) stehen. Der Kris ist gut fuer alle Verkaeufer. Jemand, der diesen
Kris besitzt, wird viele Freunde haben. Frauen werden ihn lieben. Alles,
was er unternimmt, wird vom Erfolg gekroent sein. Er wird auf Dauer
Glueck haben. |
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16 Rai |
Suksama angel |
Der Eigentuemer
wird waehrend seines ganze Lebens Unglueck erfahren. Magische Kraefte
werden den Eigentuemer verletzen. |
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17 Rai |
Naga-samparna |
Dieser Kris ist
gut, um Hilfe zu erhalten. Der Eigentuemer kann leicht Hilfe bekommen,
wenn er darum bittet. Er ist auch gut fuer jene, die traditionelle
Medizin fuer andere zubereiten |
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18 Rai |
Sesankap-purna |
Dieser Kris ist
sehr nuetzlich, wenn man ihn im Haus aufbewahrt. Sein Eigentuemer wird
von Familienmitgliedern und Freunden geschaetzt. Der Kris sollte weder
auf eine Reise mitgenommen, noch auf ein Boot gebracht werden. |
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19 Rai |
Durga katamu |
Dieser Kris ist
schlecht fuer alle Reisen. Am besten verwahrt man den Kris im Haus. Dann
gibt es keine Probleme. Der Kris kann auch fuer boese Taten benutzt
werden, wenn er ausser Haus gebracht wird. Dann wird er viele Feinde
schaffen. |
*) Als Quelle zu diesem Artikel
diente teilweise die Broschuere des Pande I Wayan Ritug, Batuan, Bali.
Diese wurde dem Autor anlaesslich des Erwerbes seines ersten Kris vom
Genannten ueberreicht.
Pande Ritug gestattete dem Autor daraus zu zitieren.
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