FAQs - Haeufig gestellte Fragen

 Services ‌  Traditionelle Dienste  ‌  Krisenintervention  ‌  Heilbehandlungen

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1. Welchen rechtlichen Status hat BALISHAMAN? Wer steht dahinter?

 BALISHAMAN Bali Shamanic Services ist ein kostenloser, privater Servicedienst, der darauf abzielt, bestimmte Dienstleistungen auf Bali praktizierender Schamanen einer breiteren Oeffentlichkeit via Internet zugaenglich zu machen. Seine Existenz verdankt dieser weltweit einmalige Sevicedienst der privaten Initiative der Balinesin Ketut Arianik. 

Ketuts Ehemann beschaeftigt sich seit vielen Jahren mit dem balinesischen Schamanismus. Er hat dazu an die 120 Fachartikel verfasst, die teils im Shaman Magazine sowie in dieser und einer anderen Webseite (siehe dazu Artikel-Uebersicht) veroeffentlicht sind.

Besagte Artikel stiessen bereits kurz nach deren Veroeffentlichung im Jahre 1997 auf starke internationale Resonanz. Viele Menschen aus aller Welt nahmen Kontakt via Email auf und baten uns um naehere Informationen bezueglich der Konsultation von Schamanen. Dutzende kamen in der Folge nach Bali, um die in den Artikeln aufgezeigten Phaenomene aus eigener Anschauung kennen zu lernen, eine Séance bei einem Geistmedium zu erleben oder sich einer Behandlung bei einem traditionellen Heiler zu unterziehen.

Als Balinesin verfuegt Ketut nicht nur ueber das erforderliche Insiderwissen, sondern sie spricht auch fliessend die Sprache der Inselbewohner. Sie erfuellt damit alle wesentlichen Voraussetzungen, um diesen weltweit einmaligen Servicedienst erfolgreich zu administrieren.

Ketut ist die 'Verbindungsstelle' zwischen dem Servicenehmer und dem zu kontaktierenden Schamanen, der die eigentliche Dienstleistung erbringt. Letzterem unterbreitet sie das Anliegen des Servicenehmers, und sie retourniert an diesen die vom Schamanen dazu in Trance abgerufenen Informationen (Empfehlungen). Ihr Ehemann unterstuetzt sie bei der Uebersetzung und bei der Durchfuehrung der Korrespondenz.

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2. Weshalb erbitten Sie eine Spende fuer einen kostenlosen Service?

Schamanische Dienstleistungen beruhen auf den besonderen Faehigkeiten jener Person, die sie erbringt. Diese Faehigkeiten wurden dem Schamanen durch die Gnade seines Gottes, seiner Goetter oder eines 'Geistes' zuteil. Alle schamanische Dienstleistungen werden unter Einbeziehung der geistigen Ebene erbracht. Der Schamane fungiert dabei als Medium. Er ist Vermittler zwischen dem Hilfe suchenden Klienten und jenem Geistwesen, das er (der Schamane) zuvor angerufen hat. Dieses Wesen spricht aus dem Munde des Schamanen sobald sich dieser in Trance befindet und gibt die eigentlichen Empfehlungen zur Loesung bestimmter Probleme, bewerkstelligt die Kraeftigung, Erhaltung und Wiederherstellung der Gesundheit eines Klienten oder erteilt Informationen zu ungewissen oder erst in Zukunft eintretenden Ereignissen. Es sind immer geistige Entitaeten oder Kraefte, die die erbetenen Informationen geben, eine Kraftuebertragung vornehmen oder eine Heilung ermoeglichen. Der Schamane hat Zugang zu diesen geistigen Wesenheiten und bedient sich ihrer bei der Durchfuehrung seiner Arbeit. 

Daraus ist zu erkennen, dass schamanische Dienstleistungen keinen Preis haben, weil sie nicht in Geldeswert gemessen werden koennen. Aus diesem Grund sind die traditionellen Dienste auf Bali praktizierender Schamanen fuer jedermann kostenlos. Es ist aber ueblich, dass Personen, die einen Schamanen aufsuchen, Opferungen an dessen Hausaltar noch vor der eigentlichen Séance erbringen. Blumen, Blaetter, Reis, Suessigkeiten, ja sogar ein oder zwei Zigaretten werden den Goettern in kleinen, geflochtenen Behaeltnissen dargebracht. Darin befinden sich ueblicherweise auch kleinere Geldbetraege, die freiwillig von den Hilfesuchenden gegeben werden. 

Tritt der erhoffte Erfolg nach Durchfuehrung einer schamanischen Arbeit ein (z.B. Genesung eines Kranken, dem kein Arzt mehr helfen konnte, ploetzliches Florieren eines zuvor maroden Unternehmens, Befoerderung auf den erhofften Posten, Obsiegen in einem jahrelang schwelenden Rechtsstreit, Loesung eines Ehe- oder Partnerschafts-Problems etc), dann kommt es gar nicht selten vor, dass der/die Beguenstigte(n) einen groesseren Betrag an die in der Regel vielkoepfige Familie des konsultierten Schamanen spenden. 

Personen, die ueber keine ausreichenden finanziellen Mittel verfuegen, verpflichten sich bisweilen dem Schamanen aus Dankbarkeit zu persoenlichen Dienstleistungen. Sie arbeiten oft viele Jahre hindurch fuer die Familie des Schamanen als Haushaelterin oder Haus- bzw Kindermaedchen, wenn sie durch ihn von einer schweren Krankheit geheilt oder von einem schwarz-magischen Fluch befreit wurden. Wohlgemerkt! Das alles basiert auf dem freien Willen der betroffenen Personen, dh ohne den leisesten Druck seitens des Schamanen oder seiner Familie. 

BALISHAMAN - Bali Shamanic Services bietet aus den selben Gruenden auch seinen Service unentgeltlich an. Jedermann, der es wuenscht, kann die auf unserer Service-Seite genannten traditionellen Dienstleistungen voellig kostenlos via Internet in Anspruch nehmen. 

Es ist aber leicht nachvollziehbar, dass der Initiatorin bei jeder Vermittlung Aufwendungen, teils in beachtlicher Hoehe entstehen, die aus naheliegenden Gruenden ausgeglichen werden muessen. 

Da sind zum Beispiel die Kosten fuer den PC, die Erstellung und Wartung dieser Webseite, fuer Stromverbrauch und den Transport zum Hause des zu konsultierenden Schamanen, die Opferungen, die vor jeder Sitzung erbracht werden muessen, um nur einige zu nennen. Von den zeitlichen Aufwendungen fuer die oft stundenlangen Wartezeiten, die abzufuehrende Korrespondenz, die Uebersetzung des Anliegens in die Landessprache und die Rueckuebersetzung der Empfehlungen ins Englische oder Deutsche, ist hier noch gar nicht die Rede. Diese zeitlichen Aufwendungen sind ebenfalls beachtlich.

All diese Aufwendungen werden von der Initiatorin als notwendige Voraussetzungen fuer die Erbringung einer schamanischen Dienstleistung erachtet. Sie werden deshalb nicht in Rechnung gestellt, sondern unentgeltlich von der Initiatorin erbracht.

Mit der angesprochenen freiwilligen Spende von € 80 (Euro achtzig) pro bestellter traditioneller schamanischer Dienstleistung, d.h. fuer eine

a) schamanische Hilfestellung oder
b) schamanische Kraftuebertragung oder
c) schamanische Prophezeiung (Divination) sowie fuer die
d) erste Séance bei Dienstleistungen der Krisenintervention,

sollen die finanziellen Aufwendungen pauschal abgegolten werden, die der Initiatorin bei Inanspruchnahme der jeweiligen Serviceleistung im Rahmen einer ersten Séance entstehen. 

Die vorgeschlagene Hoehe der Spende fuer traditionelle schamanische Dienstleistungen sowie fuer die erste Séance, die regelmaessig bei allen Dienstleistungen der Krisenintervention durchgefuehrt wird, von derzeit € 80 (Euro achtzig) erscheint uns und wohl auch allen anderen verstaendigen Menschen angemessen.

Bedenkt man, wie vielen Menschen dabei echte, unbezahlbare Hilfe zuteil wurde, dann ist dieser Betrag nicht einmal erwehnenswert. 

Die € 80 (Euro achtzig) werden von der Initiatorin dieses einmaligen Services als freiwillige Spende zur Abdeckung ihrer finanziellen Aufwendungen bei jeder Bestellung einer traditionellen schamanischen Dienstleistung und fuer die erste Séance bei allen schamanischen Dienstleistungen der Krisenintervention mit Dank angenommen. 

Die Spende ist aber KEINE Bedingung fuer die Inanspruchnahme des Services, soweit sich dieser auf traditionelle Serviceleistungen bezieht!

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4. Wie erfolgt die Ueberweisung der Spende bei traditionellen Dienstleistungen?

a) Schamanische Hilfestellung;
b) Schamanische Kraftuebertragung und die
c) Schamanische Prophezeiung ,

ist vom Servicenehmer immer auf das von der Initiatorin bekannt zu gebende Konto bei einer Bank in Oesterreich zu ueberweisen.

Sobald die Bestellung einer schamanischen Dienstleistung bei der Initiatorin einlangt, bestaetigt diese den Empfang und gibt dem Servicenehmer ihre Bankverbindung in Oesterreich (samt IBAN und BIC Code zur einfachen Durchfuehrung der Uberweisung im Rahmen eines etwaigen Auslandzahlungsverkehrs innerhalb der Europaeischen Union) bekannt. 

Der Servicenehmer wird ersucht, seine Spende unverzueglich auf das bekannt gegebene Bankkonto in Oesterreich zu ueberweisen und als Verwendungszweck fuer diese Ueberweisung "Freie Spende an Mrs. Ketut Arianik" anzugeben, damit sein Anliegen einer raschen Bearbeitung durch den Schamanen zugefuehrt werden kann. 

Sofern die Ueberweisung der Spende von einer Bank ausserhalb Oesterreichs vorgenommen wird, moege der Servicenehmer seiner Bank auch den bekannt gegebenen IBAN und BIC Code mitteilen, um eine reibungslose Durchfuehrung der Spendenueberweisung innerhalb der EU zu gewaehrleisten.

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5. Wie erfolgt die Ueberweisung der Spende bei Dienstleistungen, die im Rahmen der Schamanischen Krisenintervention erbracht werden?

a) schamanischen Liebes- bzw Trennungszauber,
b) schamanischen Fruchtbarkeitszauber,
c) schamanischen Gegenzauber,
d) schamanischen Harmonisierungszauber
e) schamanische Schutzmassnahme,
f) schamanischen Erfolgszauber
g) schamanischen Abwehrzauber und
f) schamanisches Menjaru

ist zunaechst vom Servicenehmer freiwillig eine Spende von € 80 (Euro achtzig) fuer die erste Séance auf das von der Initiatorin bekannt zu gebende Konto bei einer Bank in Oesterreich zu ueberweisen.

Entschliesst sich der Servicenehmer, die von den Schamanen im Rahmen der ersten Séance erteilten Empfehlungen anzunehmen und die damit verbundenen schamanisch-magischen Interventionen im Rahmen einer zweiten Séance durchfuehren zu lassen, dann hat er/sie eine weitere angemessene freiwillige Spende auf das bereits bekannt gegebene Konto zu ueberweisen. Die Hoehe dieser weiteren Spende ist dann angemessen, wenn damit alle Aufwendungen abgedeckt werden koennen, die der Initiatorin im Rahmen der Erbringung (Durchfuehrung) der gewuenschten Dienstleistung(en) entstehen.

Der Aufwand der Initiatorin, der ihr im Zusammenhang mit einer zweiten Séance zum Zwecke der eigentlichen Durchfuehrung der von den Schamanen empfohlenen Massnahmern entsteht, wird ziffernmaessig nach Durchfuehrung der ersten Séance bekannt gegeben. Es wird eine freiwillige Spende in gleicher Hoehe als Aufwandersatz erwartet.

Der Servicenehmer wird ersucht, auch diese freiwillige Spende unverzueglich auf das dann bereits bekannte Bank-Konto in Oesterreich zu ueberweisen und als Verwendungszweck auch fuer diese Ueberweisung "Freie Spende an Mrs. Ketut Arianik" anzugeben, damit sein Anliegen einer raschen weiteren Bearbeitung durch die Schamanen zugefuehrt werden kann.

Sollte die Hoehe Aufwendungen und damit die Hoehe der erwarteten Spende bei Dienstleistungen der schamanischen Krisenintervention ausserhalb des Budgets des Servicenehmers liegen, dann hat dieser selbstverstaendlich jederzeit die Moeglichkeit, seine Bestellung ohne weiteres zu stornieren. 

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6. Was hat es mit der Reihung auf sich ?

Selbstverstaendlich muss bei jeder Bestellung einer schamanischen Dienstleistung das Einlangen der handschriftlichen Angaben des Servicenehmers abgewartet werden. Diese werden vom Schamanen als Hilfsmittel zur Durchfuerung der Dienstleistung fuer eine nicht anwesende Person benoetigt.

Von dieser grundsaetzlichen Vorgangsweise wird in zwei Faellen abgewichen, naemlich dann, wenn

1. eine besonders dringliche Bestellung einlangt, die moeglichst keinem zeitlichen Aufschub ausgesetzt werden sollte, oder
 
2. ein Servicenehmer darauf vergessen hat, seine freie Spende von € 80 (Euro achtzig) pro bestellter traditioneller Serviceleistung bzw fuer die erste Séance bei der Krisenintervention auf das von der Initiatorin bekannt gegebene Bank-Konto zu ueberweisen.

Der erste Fall wird vorrangig behandelt, der zweite nachrangig. 

Selbstverstaendlich werden auch jene Bestellungen von traditionellen schamanischen Serviceleistungen bearbeitet, die ohne Spende eingehen. Allerdings muss der betreffendende Servicenehmer um etwas mehr Geduld ersucht werden, da andere Servicenehmer vor ihm zum Zuge kommen. 

Anderes gilt fuer Bestellungen einer Dienstleistung im Rahmen der schamanischen Krisenintervention. Hier muss der Gesamtaufwand, welcher der Initiatorin im Rahmen der zweiten Séance entsteht (diese dient der eigentliche Durchfuehrung der empfohlenen schamanisch-magischen Intervention(en)), durch eine freiwillige Spende in angemessener Hoehe ersetzt werden.

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7.Was ist konkret unter den traditionellen schamanischen Serviceleistungen 'Hilfestellung', 'Kraftuebertragung' und 'Divination' zu verstehen ?

BALISHAMAN  Bali Shamanic Services bietet demnach folgende traditionelle schamanische Dienstleistungen

a) schamanische Hilfestellung
b) schamanische Kraftuebertragung
c) schamanische Prophezeiung,

und im Rahmen der schamanischen Krisenintervention nachfolgende schamanisch-magische Dienstleistungen an:

a) schamanischen Liebes-, Trennungszauber,
b) schamanischen Fruchtbarkeitszauber,
c) schamanischen Gegenzauber,
d) schamanischen Harmonisierungszauber
e) schamanische Schutzmassnahmen
f) schamanischen Erfolgszauber,
g) schamanischen Abwehrzauber und
h) schamanisches Menjaru

Nur diese koennen bei der Initiatorin via Email bestellt und im Rahmen dieses Servicedienstes erbracht werden! 

Nun zur eigentlichen Frage:

SCHAMANISCHE HILFESTELLUNG (Entscheidungshilfe)

Im Rahmen dieser Dienstleistung erhaelt der Servicenehmer Hilfestellung fuer die Loesung eines bestehenden Problems. Worin immer dieses bestehen mag, der Servicenehmer erhaelt dazu vom Schamanen im Trancezustand von der 'Anderen Seite' abgerufene Informationen. Diese werden ihm die angemessene Loesung aufzeigen. Viele Servicenehmer, die diese schamanische Dienstleistung bestellen, befinden sich entweder in einer Krisensituation oder in einer Lebenssituation, in der sie eine wichtige private, berufliche, partnerschaftliche oder geschaeftliche Entscheidung zu treffen haben. 

In einer Krisensituation koennen wir meist keinen klaren Gedanken fassen. Wir koennen dann die Loesung fuer jenes Problem, das uns in diese Krise schlittern liess, einfach nicht erkennen und lavieren uns mit viel Leid durch die Krise hindurch. Daneben gibt es Lebenssituationen, in denen wir sprichwoertlich 'vor lauter Baeume den Wald nicht sehen'. Das ist insbesondere dann der Fall, wenn wir eine wichtige Entscheidung zu treffen haben, aber vor mehreren, gleichwertig erscheinenden Entscheidungsmoeglichkeiten stehen. 

In einer solchen Situation stagnieren wir ebenfalls. Wir treffen dann entweder Entscheidungen, die sich spaeter als 'falsch' (unbefriedigend, kostenintensiv, leidvoll etc.) erweisen, oder wir zoegern diese - wider besseres Wissen - hinaus, obwohl sie keinen Aufschub dulden. Beides schafft neue Probleme. 

Hier kann die Kraft der Schamanen einen sehr wertvollen Dienst erweisen. Die Anwendungsmoeglichkeiten dieser schamanischen Dienstleistung sind Legion. Schamanische Hilfestellung ist in allen Lebenssituationen, die uns vor ein schwieriges Problem stellen oder uns eine wichtige Entscheidung abverlangen, eine aeusserst wertvolle 'Hilfe von der 'Anderen Seite' . 

SCHAMANISCHE KRAFTUEBERTRAGUNG

Im Rahmen dieser Serviceleistung uebertraegt der Schamane aetherische Kraft auf den Servicenehmer. Er uebertraegt auf ihn Lebenskraft...

Darunter versteht man jene fluidale psychische Energie, die in alten Sanskrittexten und in der modernen esoterischen Literatur 'Prana' genannt wird. Diese fluidale Kraft steuert alle Lebensprozesse. Sie ist eine conditio sine qua non fuer alles Lebendige, eine Bedingung, ohne die Leben nicht moeglich ist. Alle Menschen verfuegen ueber diese psychische Kraft, wenn auch in unterschiedlichem Ausmass. Der Zustand und die Funktion des gesamten psycho-physischen Bestandes eines Individuums haengen von der Pranamenge ab, ueber die es verfuegt. Haben wir diese Lebensenergie im Ueberfluss zur Verfuegung, dann erstrahlen wir foermlich in unserer Gesundheit, Frische und Lebensfreude. Dann sind wir kerngesund, energetisch 'geladen', aktiv, kommunikativ und fuehren ein harmonisches, zufriedenes Leben. Wenn wir aber bloss ueber geringe Pranamengen verfuegen, dann werden wir krank, depressiv, neurotisch und sind den Unbilden des Lebens in wesentlich hoeherem Masse ausgesetzt (Unfaelle, Misserfolge im beruflichen und/oder privaten Bereich, Verluste, Abhaengigkeiten aller Art, erhoehtes Suizidrisiko, Isolation, Disharmonie mit sich selbst und der Welt usw).

Wir erkennen, dass es von groesstem Nutzen ist, wenn wir ueber eine ausreichende Menge Pranaenergie verfuegen. Leider ist es so, dass diese geheimnisvolle Energie allein durch die Aufrechterhaltung des Lebensprozesses verbraucht wird. In bestimmten Situationen verbrauchen wir mehr davon als in anderen. Stress, Aerger, Hass, Gier, Depression etc. vergeuden beachtliche Mengen und machen uns aeusserst anfaellig fuer Krankheiten, Unfaelle und fuer den Eintritt anderer unerwuenschter Ereignisse. Wir brauchen auch mehr Lebensenergie, wenn wir von einer (schweren) Krankheit genesen, und wir sterben, wenn der letzte Rest an Prana aufgezehrt ist. Wir muessen diese fluidale Lebenskraft immer wieder aufs Neue unserem psycho-physischen Bestand zufuehren. Wir tun dies auch staendig ueber die Atmung und durch den Verzehr bestimmter Lebensmittel. Das Problem liegt aber nicht so sehr in der Zufuhr von Pranaenergie, sondern in der individuell unterschiedlichen Faehigkeit, groessere Energiemengen zu speichern. In dem Ausmass, in dem wir in der Lage sind, grosse Mengen Prana zu speichern, in dem Ausmass sind wir gegen Krankheiten und alle anderen Unbilden des Lebens bestens gewappnet. 

Bei der schamanischen Kraftuebertragung wird diese geheimnisvolle Lebenskraft auf geistiger Ebene auf den Servicenehmer uebertragen. Im Rahmen dieser Uebertragung wird auf geistiger Ebene ein Impuls gesetzt, der dem psycho-physichen Bestand des Servicenehmers dazu stimuliert, Lebenskraft zu akkumulieren und in groesseren Mengen laengere Zeit zu speichern.

BALISHAMAN Bali Shamanic Services teilt bei dieser Dienstleistung dem Servicenehmer Tag und Uhrzeit der Durchfuehrung der schamanischen Kraftuebertragung mit. Ueberdies werden genaue Anleitungen gegeben, wie sich der Servicenehmer darauf vorzubereiten hat. Der Servicenehmer wird auch von der erfolgten Durchfuehrung der schamanischen Kraftuebertragung per Email benachrichtigt. Ausserdem nennen wir ihm natuerliche Mittel, die wahre Pranaspender sind. Diese sind nicht nur ohne aerztliche Verschreibung zu beschaffen, sondern koennen bedenkenlos auch ueber einen laengeren Zeitraum eingenommen werden.

Mit Ruecksicht auf die in deutschsprachigen Laedern etablierten Aerzteverbaende und Interessensvertretungen pharmazeutischer Konzerne, moechten wir auf die Frage, fuer wen diese schamanische Serviceleistung den groessten Nutzen hat, nicht naeher eingehen. Der Leser moege aus dem Gesagten erkennen, ob eine Inanspruchnahme dieser Serviceleistung fuer ihn von Vorteil ist.

SCHAMANISCHE PROPHEZEIUNG (DIVINATION)

Bei dieser Dienstleistung kann der Servicenehmer vom Schamanen abgerufene Informationen betreffend ungewisse Ereignisse und solche, die erst in Zukunft in sein Leben treten, beziehen.

Selbstverstaendlich setzt diese schamanische Dienstleistung eine konkrete Fragestellung voraus. Es ist daher ganz besonders wichtig, dass der Servicenehmer sein Anliegen besonders sorgfaeltig formuliert bzw. praezisiert. 

Will er zum Beispiel Informationen darueber erhalten, ob sein Freund, der von einem Trip mit dem Segelboot nicht mehr zurueck kehrte und seit Tagen als vermisst gilt, noch lebt oder bereits tot ist (das ist in diesem Beispiel das ungewisse Ereignis), dann muss er seine Frage an den Schamanen etwa so formulieren:

Beispiel: "Lebt mein Freund, Herr/Frau N.N., der/die in der N.N.strasse 7, in N.N (z.B. Muenchen), N.N (z.B. Deutschland) wohnte und welche(r) am N.N (z.B. 29.3.2006) von einer Segeltour an der Cote Azure, nahe der Stadt N.N. nicht mehr zurueckgekehrt (verschollen) ist, derzeit noch, oder ist er bereits tot?" N.N. ist mit den zutreffenden Angaben zu ersetzen.

Nur dann, wenn die Frage, die auf das ungewisse Ereignis Bezug nimmt, praezise formuliert ist, koennen vom Schamanen exakte Informationen dazu abgerufen werden.

Aehnlich verhaelt es sich mit Informationen zu Ereignissen, die erst in Zukunft eintreten. Auch hier gilt, dass die Frage an den Schamanen so praezise wie moeglich zu formulieren ist. 

Will zum Beispiel eine Frau wissen, ob der Mann ihres Herzens sich binnen der naechsten 6 Monate von seiner Ehefrau und seinen drei Kindern trennen wird, um sie (die Servicenehmerin) zu ehelichen, dann sollte sie ihre Frage an den Schamanen etwa so praezisieren:

Beispiel "Wird Herr N.N., der in der N.N. Strasse, in N.N. mit seiner Ehefrau N.N. und seinen drei Kindern, N.N., N.N. und N.N. lebt, sich innerhalb der naechsten 6 Monate von seiner Familie trennen und sich von seiner Ehefrau scheiden lassen, um mich zu heiraten?" N.N. ist mit den zutreffenden Angaben zu ersetzen.

Der Nutzen dieser schamanischen Dienstleistung fuer den Servicenehmer liegt auf der Hand, und die Zahl ihrer Anwendungsmoeglichkeiten ist hoch. Mehr Worte darueber zu verlieren, eruebrigt sich, bis auf zwei ganz wesentliche Feststellungen: 

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8. Was ist konkret unter den schamanisch-magischen Dienstleistungen 'Liebes-, Trennungs-', 'Fruchtbarkeits-', 'Harmonisierungs-', 'Gegen-', 'Erfolgs-', 'Abwehrauber', Menjaru und 'schamanische Schutzmassnahmen' zu verstehen?

2. Schamanischer Fruchtbarkeitszauber
eine schamanisch-magische Intervention, die bei eingeschraenkter Zeugungsfaehigkeit des Mannes oder bei eingeschraenkter Fruchtbarkeit der Frau vorgenommen wird, um den Wunsch des/der Betroffenen nach eigenen Kindern zu erfuellen.

3. Schamanischer Gegenzauber
eine schamanisch-magische Intervention, die in der Absicht durchgefuehrt wird, einen Fluch oder Bann zu brechen, der auf einer Person lastet. 

4. Schamanischer Harmonisierungszauber
eine schamanisch-magische Intervention, die in der Absicht durchgefuehrt wird, bestehende Konfliktsituationen aller Art sowie Streit, Disharmonien, Erschoepfungszustaende etc aufzuloesen.

5. Schamanische Schutzmassnahmen
die rituelle Herstellung und magische Impraegnierung (Ladung) bestimmter Objekte, die dem Betroffenen als schamanische Schilde dienen. Diese weiss-magisch geladenen Gegenstaende muessen entweder vom Betroffenen am Koerper getragen oder im Haus, Wohnung, Arbeitsplatz, Geschaeft angebracht bzw. in manchen Faellen auf dem Grundstueck vergraben werden, um vor schwarz-magischen Angriffen zu schuetzten oder einen bereits wirksamen Schadenszauber zu neutralisieren. 

6. Schamanischer Erfolgszauber
eine schamanisch-magische Intervention, die in der Absicht durchgefuehrt wird, einen bestimmten Erfolg zu erzielen. 

7. Schamanischer Abwehrzauber
eine schamanisch-magische Intervention, die in der Absicht durchgefuehrt wird, die Aktivitaeten eines Unruhestifters, Aggressors, Feindes, Neiders im privaten oder beruflichen Bereich (Mobbing) abzustellen.

8. Schamanisches Mencaru (Reinigungsritual mit Blutopfer)
Die Durchfuehrung eines Menjarus wird von den Schamanen nur sehr selten als zusaetzliche Massnahme empfohlen. Wenn aber das Anliegen eines Servicenehmers Probleme betrifft, die bereits seit vielen Jahren oder Jahrzehnten bestehen oder durch Schadenszauber verursacht wurden, dann kann ein Menjaru angezeigt erscheinen. Die schamanisch-magische Intervention muss in solchen Faellen durch ein Menjaruh potenziert werden, um schwarzmagisch induzierte Widerstaende zu brechen oder andere leidvolle, jahrelang bestehende Verstrickungen aufzuloesen.

Bei magisch-schamanischen Dienstleistungen werden haeufig alte chinesische Muenzen mit einer auf den jeweiligen Einzelfall abstellenden, magischen Ladung versehen. Die magische Ladung dieser Objekte muss dann vom Servicenehmer durch ein Ritual aktiviert, und die fuer ihn geladenen Objekte muessen anschliessend vom Betroffenen in einer ganz bestimmten Weise verwendet werden.

Manche Baliane stellen in diesen Faellen auch symbolreiche Zeichnungen auf Papier oder Stoff her und schreiben bisweilen ein bestimmtes Mantra darauf. Anschliessend impraegnieren sie diese Zeichnungen magisch, um fuer ihre Klienten entweder einen Liebeszauber, Trennungszauber, Fruchtbarkeitszauber, Erfolgs-, Gegen-, Harmonisierungs-, Abwehrzauber oder eine schamanische Schutzmassnahme durchzufuehren. 

Der Servicenehmer erhaelt genaue Instruktionen, wie er/sie mit den jeweiligen, magisch geladenen Utensilien zu verfahren hat, um die auf dem Objekt befindliche Kraft zur Entfaltung (Aktivierungs-Ritual) zu bringen bzw. wie er die fuer ihn/sie geladenen Objekte anschliessend zu handhaben hat, um das von ihm/ihr Geswuenschte (Anliegen) zu manifestieren.

Saemtliche dieser schamanisch-magischen Dienstleistungen werden im Rahmen einer schamanischen Krisenintervention von einem Balian Taus und einem Balian Kebal ebracht.

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9. Was sind schamanische Healing Treatments und wer fuehrt diese durch?

Bei diesen Healing Treatments werden vom sog. Balian Uat oder Balian Apun allenfalls bestehende Blockaden in den fluidalen Energiebahnen aufgespuert und anschliessend geloest, etwa verkruemmte fluidale "Kanaele" (hier "uat" oder "urat" genannt) oder Meridiane ausgerichtet und die Rotationsgeschwindigkeit laedierter Chakren erhoeht bzw. das koerpereigene Energiesystem bzw die Selbstheilkraefte des Koepers ausbalanciert bzw. gestaerkt.

Vor Beginn einer solchen Behandlung "scannt" der Balian bei hoechster Konzentration den gesamten Koerper des Servicenehmers, ohne dass er diesen beruehrt, um allfaellige Stoerungen in dessen Energiesystem auszumachen.

Anschliessend wird bei meditativer Fokussierung des Geistes auf bestehende Stoerungen eingewirkt und allenfalls werden dem Koerper des Servicenehmers hohe Pranamengen zugefuehrt.

Im Rahmen einer solchen schamanischen Heilbehandlung wird auch haeufig auf die Chakren eingewirkt, und es kommt dabei - insbesondere wenn das Kronen-, Stirn- (Dritte Auge) und Kehlkopfchakra bearbeitet werden - zu einer kurzfristigen, einige Sekunden andauernden Bewusstlosigkeit des Sevicenehmers.

Die Servicenehmer fuehlen sich unmittelbar nach dem Abschluss einer etwa 1-stuendigen Behandlung nicht nur physisch wie psychisch ausgezeichnet, frisch, relaxed und "leicht", sondern sie erhalten sich dieses Befinden ueber einen laengeren Zeitraum. Es kommt vor, dass sie einige Stunden nach einer solchen Behandlung sehr muede werden und in den darauf folgenden Naechten schlecht traeumen. Aber im allgemeinen fuehlen sich unsere Servicenehmer - was immer ihr Krankheitsbild oder ihre Gesundheitsstoerung gewesen sein mag - entscheidend besser, juenger, vitaler, gesuender.

Das liegt daran, weil diese Art der Behandlung auf eine Ausbalancierung des laedierten Energiesystems abstellt. Bei erfolgreicher Behandlung wird das koerpereigene Immunsystem und die koerpereigenen Selbstheilungskraefte auf jenes Ausmass gebracht, das eine optimal Funktion des Koerpers bzw eine rasche Genesung gewaehrleistet. 

Alle Healing-Treatments bzw schamanische Heilbehandlungen werden entgeltlich fuer gesunde, kranke und auch fuer sehr kranke Personen vermittelt, die auf Bali anwesend sind oder zu diesem Zwecke anreisen.

Die Mindestanzahl der vermittelten Healing-Treatments betraegt drei Sessionen. Werden mehr Sessionen in Anspruch genommen, reduziert sich das dafuer zu entrichtende Entgelt erheblich.

Solltest Du dazu weitere Fragen haben, dann sende mir bitte eine Email an:

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10. Wie lange dauert es, bis eine bestellte Dienstleistung erbracht wird? 

1. Wenn eine schamanische Dienstleistung mit unserem Bestellformular oder per Email angefordert wird, bestaetigen wir den Eingang der Bestellung via Email, stellen einige Zusatzfragen zur Praezisierung des Anliegens und geben nach deren Beantwortung unsere Bankverbindung in Oesterreich (samt IBAN und BIC-Code fuer den Zahlungsverkehr aus dem Ausland) bekannt. 

Ferner wird der Servicenehmer ersucht, seine freie Spende von € 80 (Euro achtzig) pro traditioneller Serviceleistung bzw fuer die erste Séance bei allen Leistungen der schamanischen Krisenintervention unverzueglich auf dieses Konto zu ueberweisen, damit sein Anliegen so rasch wie moeglich einer Bearbeitung durch den Schamanen zugefuehrt werden kann.

2. Sollte das vorgebrachte Anliegen zu unklar formuliert oder unvollstaendig sein, um es dem Schamanen vorzutragen, ersuchen wir den Servicenehmer zuvor, sein Anliegen weiter zu praezisieren bzw. ergaenzende Fragen zu beantworten.

3. Falls uns der Servicenehmer im Bestellformular NICHT ausdruecklich mitgeteilt hat, dass die handschriftlich zu machenden Angaben zu seiner Person (siehe Frage 3.) bereits an die Initiatorin abgesandt wurden, dann ersuchen wir diesen, dies unverzueglich zu veranlassen. 

Wir benoetigen in jedem Fall die Angaben zur Person des Servicenehmers, bevor wir sein Anliegen dem Schamanen vortragen koennen. Ausserdem muessen wir eine Reihung hinsichtlich der Bearbeitung aller einlangenden Bestellungen bei den traditionellen Serviceleistungen vornehmen (siehe Frage 5.). Dies ist uns erst dann moeglich, wenn das Kuvert mit den handschriftlichen Angaben (siehe Frage 3.) bei uns eingelangt ist.

4. Auch ist zu beruecksichtigen, dass der Postlauf aus deutschsprachigen Laendern nach Indonesien in der Regel 10 bis 14 Tage dauert.

5. Und schliesslich kommt es darauf an, wieviele Bestellungen vorliegen, die besser gereiht sind und deshalb frueher zum Zuge kommen (siehe Frage 4).

Wir koennen aus diesem Gruenden leider nicht genau sagen, wie lange es im Einzelfall dauert bis eine bestellte schamanische Dienstleistung tatsaechlich erbracht werden kann. 

Da wir bei ordnungsgemaess vorgenommenen Bestellungen und nach dem Einlangen der Spende auf dem bekannt gegebenen Bank-Konto unverzueglich den/die Schamanen kontaktieren, koennen wir aber folgenden Richtwert geben:

Sofern alle Erfordernisse erfuellt sind, darf mit der Erbringung der bestellten traditionellen Serviceleistung und mit der ersten Séance bei allen Dienstleistungen der Krisenintervention binnen 7 bis 10 Tagen, ab dem Tage des Einlangens der handschriftlichen Angaben (siehe Frage 3) und der jeweils erwarteten Spende gerechnet werden. 

Sollte es - wider Erwarten - zu Verzoegerungen kommen, die diesen Richtwert ueberschreiten (z.B. bei einer Erkrankung eines Schamanen, mit dem wir seit langem zusammen arbeiten), dann verstaendigen wir den Servicenehmer per Email und nennen ihm auch den Grund.

Fuer die Anberaumung der zweiten Séance in allen Faellen der Krisenintervention benoetigen wir etwa die gleiche Zeit, dh etwa 7 bis 10 Tage, ab dem Einlangen der freien kostendeckenden Spende auf dem bereits bekannt gegebenen Bankkonto.

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 11. Wie sieht es mit der Haftung aus ?

Jeder Servicenehmer, der eine Bestellung einer schamanischen Dienstleistung vornimmt, erkennt damit den obigen Haftungsausschluss sowie die Gerichtsstandsvereinbarung rechtsverbindlich an und verpflichtet sich, die Initiatorin sowie den/die von dieser beigezogenen Schamanen aus allen Titeln, die in irgend einem Zusammenhang mit der Inspruchnahme dieses Servicedienstes stehen, schad- und klaglos zu halten.  

Obwohl es bis dato zu keiner Schaedigung von Personen gekommen ist, erschien der Haftungsausschluss aus naheliegenden Gruenden erforderlich. Niemand hat Interesse daran, in einen Rechtsstreit verwickelt zu werden. Und das gilt allemal fuer die Initiatorin, die mit diesem einmaligen Service ihren Mitmenschen helfen, aber keinesfalls Schaden zufuegen will.

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12. Gibt es eine Erfolgsgarantie ?

Erfolgsgarantien sind eine Erfindung der Juristen. Selbst- oder fremdernannte Experten moegen solche oder andere Zusagen machen. Fuer jemanden, der spirituelle Serviceleistungen erbringt, sind solche Erklaerungen absurd. Die Einforderung einer Erfolgsgarantie ist ein sicheres Zeichen dafuer, dass enorme Aengste im Spiel sind, die ein hohes Sicherheitsbeduerfnis nach sich ziehen. Demjenigen, der sich nach Sicherheit in diesem Leben sehnt, koennen wir leider nur eines wuenschen: Moege er/sie die von ihm/ihr so sehr begehrte Sicherheit in der ewigen und allgegenwaertigen Unsicherheit finden...

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